القائمة

صحيح مسلم

-كتاب الإيمان

-كتاب الطهارة

-كتاب الحيض

-كتاب الصلاة

-كتاب المساجد ومواضع الصلاة

-كتاب صلاة المسافرين وقصرها

-كتاب الجمعة

-كتاب صلاة العيدين

-كتاب صلاة الاستسقاء

-كتاب الكسوف

-كتاب الجنائز

-كتاب الزكاة

-كتاب الصيام

-كتاب الاعتكاف

-كتاب الحج

-كتاب النكاح

-كتاب الرضاع

-كتاب الطلاق

-كتاب اللعان

-كتاب العتق

-كتاب البيوع

-كتاب المساقاة

-كتاب الفرائض

-كتاب الهبات

-كتاب الوصية

-كتاب النذر

-كتاب الأيمان

-كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات

-كتاب الحدود

-كتاب الأقضية

-كتاب اللقطة

-كتاب الجهاد والسير

-كتاب الإمارة

-كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان

-كتاب الأضاحي

-كتاب الأشربة

-كتاب اللباس والزينة

-كتاب الآداب

-كتاب السلام

-كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها

-كتاب الشعر

-كتاب الرؤيا

-كتاب الفضائل

-كتاب فضائل الصحابة رضي الله عنهم

-كتاب البر والصلة والآداب

-كتاب القدر

-كتاب العلم

-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار

-كتاب التوبة

-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم

-كتاب صفة القيامة والجنة والنار

-كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها

-كتاب الفتن وأشراط الساعة

-كتاب الزهد والرقائق

-كتاب التفسير

روابط
اتصل بنا

الاحصائيات

اجمالي الملفات: 7,752
ممارسات اليوم: 319
احمالي الممارسات: 115,238
الاعضاء المتواجدين : 3

الافضل

1. اختلف أهل الكوفة في هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } فرحلت إلى بن عباس فسألته عنها فقال لقد أنزلت آخر ما أنزل ثم ما نسخها شيء
2. أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية
3. لما نزلت هذه الآية { وأنذر عشيرتك الأقربين } ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي
4. أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك
5. كانت المرأة تطوف بالبيت وهى عريانة فتقول من يعيرنى تطوافا تجعله على فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه أو كله فما بدا منه فلا أحله فنزلت هذه الآية { خذوا
6. { لقد رأى من آيات ربه الكبرى } قال رأى جبريل في صورته له ستمائة جناح
7. سألت عائشة هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه فقالت سبحان الله لقد قف شعري لما قلت وساق الحديث بقصته وحديث داود أتم وأطول
8. قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة قال بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتى ظنوا أن لا يبقى منا أحد إلا ذكر فيها قال قلت سورة الأنفال قال تلك
9. { وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا } الآية قالت أنزلت في المرأة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها فتقول لا تطلقني وامسكني وأنت في حل
10. ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله } إلا أربع سنين
11. { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة } قال نزلت في نفر من العرب كانوا يعبدون نفرا من الجن فأسلم الجنيون والإنس الذين كانوا يعبدونهم لا يشعرون
12. في قوله تعالى { ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف } قالت أنزلت في ولي اليتيم أن يصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف
13. أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة وأخرى يقال لها أميمة فكان يكرههما على الزنا فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله { ولا
14. إذا دخل العشر وعنده أضحية يريد أن يضحي فلا يأخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا
15. في قوله سبحانه وتعلى { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب } قال كان نفر من الجن أسلموا وكانوا يعبدون فبقي الذين كانوا يعبدون على
16. في قوله سبحانه وتعلى { وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا } قالت نزلت في المرأة تكون عند الرجل فلعله أن لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد
17. { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة } قال كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر من الجن واستمسك الإنس بعبادتهم فنزلت { أولئك
18. بهذا الإسناد
19. قلت لابن عباس ألمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا قال فتلوت عليه هذه الآية التي في الفرقان { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي
20. بهذا الإسناد وقال عبدا حبشيا مجدعا
21. أمرني عبد الرحمن بن أبزي أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها } فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية {
22. في قوله { ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف } قالت أنزلت في والى مال اليتيم الذي يقوم عليه ويصلحه إذا كان محتاجا أن يأكل منه
23. سمعت البراء يقول كانت الأنصار إذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها قال فجاء رجل من الأنصار فدخل من بابه فقيل له في ذلك فنزلت هذه الآية {
24. في قوله سبحانه وتعلى { إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر } قالت كان ذلك يوم الخندق
25. بهذا الإسناد في حديث بن جعفر نزلت في آخر ما أنزل وفي حديث النضر إنها لمن آخر ما أنزلت
26. بهذا الإسناد مثله
27. لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فأخذوه فقتلوه وأخذوا تلك الغنيمة فنزلت { ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا } وقرأها
28. كان عبد الله بن أبي بن سلول يقول لجارية له اذهبي فابغينا شيئا فأنزل الله { ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا ومن
29. بهذا الإسناد
30. أما بعد أيها الناس فإنه نزل تحريم الخمر وهى من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله

ملف عشوائي

.

الجديد

1. سمعت أبا ذر يقسم قسما إن { هذان خصمان اختصموا في ربهم } إنها نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد
2. بهذا الإسناد بمثل حديثهما غير أن بن علية في حديثه العنب كما قال بن إدريس وفي حديث عيسى الزبيب كما قال بن مسهر
3. أما بعد أيها الناس فإنه نزل تحريم الخمر وهى من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله
4. خطب عمر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد ألا وإن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهى من خمسة أشياء من الحنطة
5. قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة قال بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتى ظنوا أن لا يبقى منا أحد إلا ذكر فيها قال قلت سورة الأنفال قال تلك
6. { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة } قال نزلت في نفر من العرب كانوا يعبدون نفرا من الجن فأسلم الجنيون والإنس الذين كانوا يعبدونهم لا يشعرون
7. بهذا الإسناد
8. { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة } قال كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر من الجن واستمسك الإنس بعبادتهم فنزلت { أولئك
9. في قوله سبحانه وتعلى { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب } قال كان نفر من الجن أسلموا وكانوا يعبدون فبقي الذين كانوا يعبدون على
10. أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة وأخرى يقال لها أميمة فكان يكرههما على الزنا فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله { ولا
11. كان عبد الله بن أبي بن سلول يقول لجارية له اذهبي فابغينا شيئا فأنزل الله { ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا ومن
12. كانت المرأة تطوف بالبيت وهى عريانة فتقول من يعيرنى تطوافا تجعله على فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه أو كله فما بدا منه فلا أحله فنزلت هذه الآية { خذوا
13. ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله } إلا أربع سنين
14. سمعت البراء يقول كانت الأنصار إذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها قال فجاء رجل من الأنصار فدخل من بابه فقيل له في ذلك فنزلت هذه الآية {
15. لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فأخذوه فقتلوه وأخذوا تلك الغنيمة فنزلت { ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا } وقرأها
16. بهذا الإسناد مثله وقال آخر سورة وقال عبد المجيد ولم يقل بن سهيل
17. تعلم وقال هارون تدرى آخر سورة نزلت في القرآن نزلت جميعا قلت نعم إذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت وفي رواية بن أبي شيبة تعلم أي سورة ولم يقل آخر
18. قلت لابن عباس ألمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا قال فتلوت عليه هذه الآية التي في الفرقان { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي
19. نزلت هذه الآية بمكة { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر } إلى قوله { مهانا } فقال المشركون وما يغني عنا الإسلام وقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي
20. أمرني عبد الرحمن بن أبزي أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها } فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية {
21. بهذا الإسناد في حديث بن جعفر نزلت في آخر ما أنزل وفي حديث النضر إنها لمن آخر ما أنزلت
22. اختلف أهل الكوفة في هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } فرحلت إلى بن عباس فسألته عنها فقال لقد أنزلت آخر ما أنزل ثم ما نسخها شيء
23. بهذا الإسناد مثله
24. يا بن أختي أمروا أن يستغفروا لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسبوهم
25. في قوله سبحانه وتعلى { وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا } قالت نزلت في المرأة تكون عند الرجل فلعله أن لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد
26. { وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا } الآية قالت أنزلت في المرأة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها فتقول لا تطلقني وامسكني وأنت في حل
27. في قوله سبحانه وتعلى { إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر } قالت كان ذلك يوم الخندق
28. بهذا الإسناد
29. في قوله تعالى { ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف } قالت أنزلت في ولي اليتيم أن يصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف
30. في قوله { ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف } قالت أنزلت في والى مال اليتيم الذي يقوم عليه ويصلحه إذا كان محتاجا أن يأكل منه

بحث

روابط

المزيد من الروابط

مرحبا بك في صحيح مسلم !

اهلا وسهلا بك في موقعك ، نتمنى لك قضاء وقت ممتع في ارجاء الموقع .